酷儿论坛：延续十九年的集体记忆

加入酷儿论坛两年不足，和 Ta 十九年的历史相比实在短暂。若是一个 19 岁的青年，此时正当 Ta 刚成人的时候。然而今年其他高校伙伴社团们的遭遇，令人恐惧记忆被抹杀的轻而易举。放火烧屋，只需“根据相关法律法规”。

为了延续这份记忆，备份数据是不足够的。散乱的资料只有被阅读、被重述才能恢复生命。笔者通过翻找酷儿论坛公众号 2013 年至今八年有余的推文，来试图梳理出其走过的十九年历史。由于并非从始亲历，或有疏漏。

一、早期

诞生

酷儿论坛的诞生可以追溯至千禧年的早期互联网时代，彼时 BBS 网络论坛兴盛，MOTSS（Members of the Same Sex）板块出现在一些校园的论坛里，如 1998 年中山医科大杏林 BBS、1999 年水木清华 BBS、2002 年一塌糊涂 BBS（北大）……浙大 MOTSS 也是其中之一。

直到 2002 年，浙大 BBS 的 MOTSS 板块被禁止，创始人 BBDD 等前辈随即将之搬到校外网，独立建站；2005 年，由于同样的校方压力，将“浙大酷儿”改名为“酷儿论坛”。即便历经辗转，它在 BBS 的时代成为了一个同志交友和畅谈的自由平台。

在各类社交软件繁茂的今日回望，能看见互联网的微光如何点亮那些珍贵难得的彼此相认。而独立建站的决定，也使酷儿论坛成为中国大陆高校中寿命最长的性少数者交流 BBS 板块之一。至 2016 年停服时，其注册用户逾 2 万人，总发帖量 38 万余。

扩大

在彼时站长暖阳和团队的努力下，2011 年，酷儿论坛正式走出浙大，面向杭州地区的各大高校，并在平台交友属性之外，更加关注公益活动的策划和组织。

比如“冒刺影院”系列活动（冒刺即 MOTSS 音译），放映与性少数议题、性暴力问题等内容相关的影片，欢迎各种性别认同、性取向观众，不仅服务性少数社群，也希望增进异性恋者对性少数的了解。（当年部分展映影片有：《天佑鲍比》、《漂浪青春》、《彩虹护卫队》、《养子十五岁》、《单身男子》、《湖畔的陌生人》、《千钧一发》、《雪花秘扇》、《岁月的童话》、《绝不后悔》、《情牵紫罗兰》、《素媛》、《天使的性》、《费城故事》等）

以及在新生季的迎新海报和骄傲月涂鸦活动，在校园内外直观、勇敢而艺术地发出宣言。

公益和科普类的活动有如 2014 年 12 月邀请西湖区疾控中心专家进行的 AIDS 恳谈会，还有 LGBT 友善牧师前来讲座，增进对性少数与宗教问题的讨论和思考。从这些关注具体社会议题的活动可以看出，当时的酷儿论坛已经表现出从起初的“交友”转变为“交流”的趋势。

二、转变之年：2015

“如果把酷儿论坛的 12 年压缩成一年，你会发现这一年的季节变换和杭城颇为相似。短暂的春天后是炎热而漫长的夏季，即使是台风来袭依然热度不减；然而最美的秋天逝去太快，严寒逼人。

对于论坛，2014 年是一场从晚秋到寒冬的瞬变。我们都可以隐约感觉到这背后的原因，可以列出一长串与时代或个人相关的解释：小软件的冲击、春版风波、管理员纷纷毕业出国……但恐怕我们都无法说出究竟是哪一点起到了决定性的作用，从而做出相应的努力和改变。随着上届站长烟玉暖阳和全体管理员的卸任，酷儿站在了一个新的节点。”

——《2015，重新认识酷儿》2015 年 1 月 1 日 Owen 所撰推文

对于一个不依附学校官方系统，几乎都由在校大学生组织的“敏感”社团，十二年不短。一方面是互联网形态的更迭、社群的失散，另一方面是每个学生组织无可避免的难题：领头人的毕业和离去。用 Owen 的话说，像是“从旁观者，突然被推到了驾驶舱”，但他也有务实的预期：“即便不能到达终点，也可以铺好走过的路”。

自 2015 年始的新站长 Owen 和团队，在 2014 年末就通过延续执行既往的活动形式来“练手”，并从新年开始启动其酝酿着的“转型计划”。

愿景确立

——“为杭州高校性少数学生营造多元、健康、平等的环境”

转型，是为了实现未曾实现之事。在 2015 年以前，酷儿论坛做的各种活动，都已是围绕着服务性少数学生的愿景。但当人们开始思考“性少数者只包括同性恋吗？”“为什么我们的参与者男女比例不均衡？”“女性、跨性别者、性别酷儿，Ta 们在哪？”……这些问题时，我们发现酷儿论坛还有很多事情可以做。

除了延续了以往的经典活动（冒刺桌游、冒刺影院、线下版聚、涂鸦等），在 2015 年，酷儿论坛拥抱了新媒体的力量，微信公众号推文数量是上一年的 165%。在这一年的推文中，你能找到一些曾经很少被谈论的议题：家庭暴力和校园霸凌问题、厌女问题、不婚主义、跨性别人群等。它们多以科普、译文和访谈的形式出现。

比如《同声传译》栏目，翻译了《男同文化中有厌女情节吗？》、《Pooya Mohseni：我是一个生在男人身体里的女人》等文；日常的好文转载，如《朱静姝：性少数残疾人的“A+B”难题 》、《“性开放”的荷兰如何防控艾滋病》；还有实用的“工具手册”，《新生同志问题指南》……

这一系列的登载和讨论为酷儿论坛确定了消除“男同性恋中心主义”的多元价值观，以及和其他一些高校的伙伴社团不谋而合的，热心理论和思辨的风格。

互动、行动

这似乎是更加“走出去”的过程。在这一年，我们和其他 LGBTQ 组织关系更紧密了：参加上海骄傲节、协同《性少数校园环境问卷调查》等项目的推广……更重要的是，尝试着进化我们和校园的互动方式。

有如《选择性阉割：浙大 CC98 如何禁止同性恋话题？》一文，直接回应时事，也有《谈到“艾滋”，浙大学生会怎么想？》这类“街头采访”的行动。不同于以往对远在天边的新闻的转载，或者有“信息茧房”的讲座活动，直接和真实的、身边的但又陌生的同学对话，似乎更能起到促进社会认同的作用。而这样的思路也启发了日后的几次紫色校园日街采行动。

至 2016 年末，站长 Owen 卸任，大棒交到了首任女性站长青雀的手上。

三、多元！多元！多元！

——进一步 去男同性恋中心化

在 2016 年，酷儿论坛志愿者性别比例为 男 28：女 11，至 2020 年，顺性别男性比例下降至 48%，且跨性别者与性别酷儿比例合计达 10%，并且，自青雀（2017 年）开始，站长均为非男性担任。

作为学生组织，历任站长都要面临相似的挑战：监管风险、志愿者积极性和组织、场地和资金限制……从来没有什么办法能一劳永逸地解决它们。但是 Ta 们不仅做到了，而且实现了新的活动形式，一次又一次，志愿者们勇敢地走向学生广场、篮球场、教室。

四、二〇二〇 后疫情时代

2020 年疫情发生后，线下聚集活动不再妥当和可能。但是酷儿论坛仍然在线上举办读书会、共学会、工作坊，延续理论学习互助的传统。

然而，疲敝一年多的学生社群渐渐失散，管理者毕业离校、后继无人，加上资金和物理的限制，酷儿论坛进入停摆的状态。志愿者分布各校，而疫情之下，进出校园做活动也大受限制。在短期内重新回到疫情以前的线下交流频次和活动密度，可能性很小，近月来对高校关联的自发学生组织的管控更让人谨小慎微。

但或许，这也是酷儿论坛转型的一次机会，亦或是一段低功耗但不咽气的冬眠。我们仍有能写作的人，能翻译的人，能设计的人，仍有微信公众号和正在关注着的你们。无职阶的协作和线上的活动模式，会不会是一种出路？回顾 Owen 于 2015 年写的那句话，在今天似乎仍然应景：“即便不能到达终点，也可以铺好走过的路”。

如果你对 LGBTQ 和性别相关议题的写作、翻译和工作坊策划有热情，可以电邮 ryudk@protonmail.com, 简历和作品如有可附上。